Тебе самому не смешно?
Но я для тебя времени не пожалею... Во-первых, никакого нац. бунта/восстания не было. Заканчивай с просмотром ... российских каналов... Типа добрый совет. Во-вторых, умные люди давно придумали Google... Типа информация для развития.
Воосбчем жди, я к утру тебе тут енциклопедию целую выложу....
До утра не дотерпел... Только не благодари, это для меня сплошное удовольствие.
Ма-а-а-аленькое напоминание не шалить и на личности не переходить.
М-а-а-а-ленькое лирическое отступление :
Этот экзотический уголок Грузии - Верхняя и Нижняя Сванетия, состоит из двух районов -Местийского и Лентехского. Мать-река одного района - Ингури, второго - Цхенисцкали. Верхняя Сванетия более высокая и олимпийски величественная. Здесь и башен больше. Рассказывают, что группа молодых парней, спасаясь от рабства, ушла вверх по Ингури и обосновалась в солнечной обители - Саванэ. Что могло заставить людей поселиться здесь? Что, если не стремление к свободе и любовь к солнцу? Но нелегким и незавидным был удел жителей каменистой Сванетии... Много жертв требовала борьба со слепой стихией. Хлебороб не успевал посеять хлеб, а черная доля уже пожинала свой урожай. И в тяжкую думу погружался сван. Суровые условия жизни формировали характер горцев - делали их мужественными и выносливыми. Скудная земля не могла прокормить свана. С наступлением зимы начиналось хождение по мукам. Бесконечно долгие зимы свинцом сковывали сердца. Не было соли, пороха, одежды... Многие горцы находили безвременный конец в бешеных волнах Ингури или под снежными лавинами. Не один охотник, преследуя серн или туров, срывался в пропасть с отвесных скал. Не вернувшегося под отчий кров Мирангулу оплакивала безутешная мать. Оживала родимая природа, красочным ковром покрывались луга, великий живописец Солнце золотой кистью расцвечивал изумрудные окрестности, а в грустном Мачвиби стоял гроб ...
Отважных охотников народ воспевал в песнях и балладах. Предание о богине охоты Дали и ее возлюбленном Беткиле передавалось из поколения в поколение. Песни и баллады - неписанная поэтическая летопись сванов, которая насчитывает четыре -пять тысячелетий. С классической силой и подкупающей простотой в них повествуется о битвах с врагами, воспевается любовь к свободе и верность любимой. Нелегко жилось свану, но не терял он присутствия духа. Из века в век звучала в Саванэ песня зари .,Рихо" и восторженный гимн солнцу „Лилэо": „О солнце белое, славим тебя! Ты надежда детей твоих! Мать света, не исчезай, останься! Принесем тебе в жертву тура и серну. Поведем впереди тебя хоровод и воздвигнем замок священный, чтоб подобного ему не было нигде. Ястребы и соколы чтоб кружили над ним, чтоб орел парил в зените, а туры паслись внизу... Жертвенного быка с золотыми рогами пригоним к алтарю твоему... О солнце великое! Восходишь на небо, как надежда наша, тысячи лет славу поем тебе мы: Слава тебе! Слава тебе! А ты заходишь снова... Слава тебе, солнце великое!.." Откуда пошла она, эта величественная песня-гимн? Где истоки ее? Ученые предполагают, что древнейшее грузинское племя сванов родственно шумерам. А Лилэ-Энлиль? Ведь он был у шумеров богом Солнца! Да и культ златорогого быка относится к той поре. Голова шумерского быка - уникальная лира - словно живой образ сванского златорогого жертвенного быка из гимна „Лилэо". Лахаму у шумеров был известен как бог подземных вод. В Сванетии два селения, расположенные на берегу рек, носят это название. Мать Лахаму - „Ги", „Мать-Земля" по-свански «Гим». О языковой общности с шумерами свидетельствуют многие другие примеры.
Величествен сванский мифологический мир. Древнейшая сванская версия Амирана, сына Дали. порождена героическими эпохами и запечатлена в памяти сванов со второго тысячелетия до нашей эры. Она дает основание допустить вторичность мифа о Прометее и относить его принадлежность к Колхиде. Среди тех, кто встречал аргонавтов, очевидно, были и сваны. Не вызывает сомнений и родственность греческой богини Земли Геи сванской „Гим". Предполагают, что предки индоевропейцев переселились в XV веке до нашей эры с побережья Черного моря. От черноморского побережья — Диоскурии — до вершин Кавкасиони простирались земли сванов. Топонимика сохранила следы тех отдаленных времен: Цхуми, древнее название Сухуми, узнается в названии сванского села Цхумари. Узкими тропами через перевалы сообщалась Сванетия с другими областями. Однако смелые горцы никогда не оставались одни. Ценили друзей, сражались с недругами, хранили древние рукописи и чтили гостей. Особо почитали женщин - на племенных собраниях пользовались они равными с мужчинами правами, рядом были и в труде, и за столом, и при решении жизненно важных вопросов. Славились горцы честностью и смелостью. Ещё древнегреческий географ и историк Страбон писал: ,,Сваны могущественный народ и, я думаю, самый храбрый и отважный вообще на свете. Они в мире со всеми соседними народами, у них есть царь и совет, состоящий из 300 членов. Могут выставить 200 000 воинов". О гостеприимных, просвещенных и сильных сванах писали Плиний, Птолемей, Аппий, Евстафий Тесалонийский . . . В 1808 году немецкий ученый К. Роммель констатировал: „Сваны издревле обитают в неприступных горах, они всегда были и остаются отважными. Византийцы от них бежали сломя голову . . . Изготовляют различное оружие . . . Золото и серебро у них свои, и Страбон историю с золотым руном связывает со сванами... Древняя культура сванов общеизвестна". „Мосвин", „мосиники" Гекатеоса Милетского, Ликофрона, Аполлония Родосского и других греческих авторов несомненно связаны с названиями древнейших сванских башен и собственно сванскими (по-свански „мушванскими") именами. Этот факт свидетельствует о союзе древних колхов и греков. По свидетельству Вахушти Багратиони, сванские „мужи" были „ростом велики, дюжи, к работе весьма горазды". Ничто в Сванетии не ценится так высоко, как „хоча марэ" - хороший человек. Твердый, стойкий и неодолимый, как „дугаби" - раствор, сковавший камни башен. Хороший человек - сила народа. Именно эта здоровая основа помогла выстоять Сванетии против превратностей тысячелетий. Никогда Сванетия не была оторвана или отторгнута от матери-Родины. Извечный союз претерпел некоторое ослабление на какой-то период позднего средневековья, но и тогда край этот был близок Грузии по языку, обычаям и умонастроениям. Немецкий ученый, поэт и путешественник Фридрих Боденштедт, относивший звучание сванской речи к образцовым, писал в 1844 году: „Этот народ привлекает наше внимание . . . тем, что, отмежеванный более других грузинских племен от внешнего мира высокими горами, более, чем другие племена, неколебимо донес и сохранил национальные признаки и особенности чисто грузинского характера". Сравнительно небольшая Сванетия имеет свою героическую историю. Много здесь пролито сванской крови... В прошлом здесь велись бесконечные войны между родами, семьями и пришельцами извне. И хлебопашец всегда был вынужден иметь под рукой ружье. Стоило ему услышать выстрел, он тут же зорко оглядывался окрест - не сражен ли пулей сын или соплеменник? Но сваны горды тем, что никогда нога захватчика не ступала по их земле, что не знают они, что такое рабство.
А теперь пролистаем страницы этого сайта. Этот горный край, изрезанный глубокими ущельями, с обеих сторон обступивший Ингури - „главную улицу Сванетии", со своими селениями, похожими на орлиные гнезда, с бьющими из сердца земли ключами минеральных вод „Сгим", с изумительными кристальными родниками, край, оглашаемый стуком турьих рогов, дальней перекличкой тетеревов, чарующим пением птиц и покрытый радужным покровом цветущих лугов, раскинулся на северо-западе Грузии. Пейзажи Сванетии влекут к себе сердца романтиков. Зимой же здесь - настоящая сказка! Отправимся вдоль берега грозного Ингури, по дороге, бегущей меж зеленых лесов, над зияющими пропастями, Минуем Хаиши, Лахамулу, Мулахи, Ушгули . . . Здесь, под удивительно синим небом и сверкающими вечными снегами, ощущаешь дыхание минувших столетий. Бодрит прохлада, струящаяся с ледников, и кажется, что вот-вот коснешься рукой неба. В единой гармонии с нетронутой природой слились Ушгули, Кала, Хадиши - заповедник башен, орлиная обитель, взлетевшая на высоту 2200 метров! Поэты называют ее „крышей Грузии", туристы сравнивают с мощным городом-цитаделью средневековья; сваны именуют ее далекая Ушгули. ... В пору могущества Грузии царица Тамара во многом полагалась на проверенных в деле сванов. Согласно сказаниям, лето она проводила в горной Сванетии, и Шота Руставели, находясь там же, посвятил повелительнице бессмертную поэму „Витязь в тигровой шкуре". Церкви и башни в этом горном крае, гласит предание, были возведены по ее повелению. Горцы считают, что царица погребена в Сванетии. Образ ее запечатлен в песне „Царица Тамар, Тайамара. . .". Именем Тамары и поныне зовется одна из башен в Ушгули. Белые сванские башни... Их называют загадкой древней архитектуры. Большинство сохранившихся башен относится приблизительно к двенадцатому веку, но древнейшие сванские башни и молельни датируются первым тысячелетием до нашей эры. Башни - немые свидетели героической истории этого малочисленного народа. Всегда стояли они на страже свободы. Помнят они подвиги, достойные восхищения. Из века в век защищали они жителей Ингурского ущелья. Сквозь узкие бойницы дозорные наблюдали за сельской дорогой, готовые в любой момент отрезать путь непрошенным гостям стрелами или картечью. Сванские башни внутри украшены узорной резьбой, орнаментальными кубками языческих времен, развешанными на стенах рогами туров и быстроногих серн, узорчатыми креслами, чунири и лирой, под звуки которой окруженный притихшими слушателями хозяин, подсев к огню, напевал какое-либо трагическое сказание или песню…. Один из путешественников назвал Сванетию „поразительным хранилищем народного зодчества", начало которого ученые ищут у самых истоков летосчисления. Возможно, здесь много языческого, мифического, но все поэтично, возвышенно и чисто, как хрусталь горного потока. Монолитность и форма сванских башен составляют гордость мирового зодчества. В начале XX века число башен достигало четырехсот. Двести сохранившихся башен и сто церквей как бы венчают великолепие ландшафта Сванетии, подчеркивают его своеобразие и необычность. В прошлом башня охраняла землю. Сегодня башню как памятник архитектуры охраняет закон. Посещающие Сванетию ученые ведут разговор о тысячелетней грузинской культуре, свидетелями которой являются башни, городища, крепости и церкви. В них до наших дней сохранились иконы и кресты, отчеканенные с неподражаемым мастерством, рукописи и другие памятники материальной и духовной культуры. В башне Авалиани в Хадиши в течение многих веков хранился уникальный Четырехглав, который является ныне достоянием мировой культуры. И сегодня вам покажут темную полосу на стене этой башни - след вражеской крови. Сван понимал, что сберечь книгу - значит сберечь историю своего народа. Золотой амулет, найденный в селе Хаиши, - модель башни «Морули», - созданный неизвестным сванским мастером еще до принятия христианства, свидетельствует о том, что горцы не только сохраняли шедевры национального искусства, но и своими руками создавали ту сокровищницу, которой гордится весь грузинский народ. Сванетию называют живым музеем. Время здесь сохранило много образцов национального искусства и искусства других стран - итальянский крест в церкви Иенаши, серебряная немецкая пиала и сирийский кубок в Ушгули, оловянный сасанидский кувшинчик-сура, кресты, медальоны, монеты. Сванские златокузнецы, художники, строители создавали в пору раннего средневековья уникальные образцы резьбы по дереву, иконы и кресты, доспехи, кованые из золота изделия и другие шедевры прикладного искусства. Богата Сванетия лесом, полезными ископаемыми, лечебными минеральными водами. Славят ее своим трудом строители и монтажники, геологи и авиаторы, связисты и автодорожники, газовики и горнопроходчики. Среди сванов много известных ученых, артистов, врачей, инженеров, писателей и певцов. Молодые горцы учатся в институтах и университетах страны мира. Каждый, кто впервые приезжает в Сванетию, невольно вспоминает сказочное царство снежной королевы. Здесь в небо отвесно уходят заснеженные горделивые лилово-белые пики - Ушба, Шхара, Тетнульд, Шхельда, Айлама, Шота Руставели... Высота их достигает 4695, 5201, 4851, 4369, 4544, 4960 метров. Покорение горных вершин здесь стало национальным видом спорта. Всему миру известно имя отважного альпиниста Михаила Хергиани, который был удостоен английскими альпинистами почетного звания ,,Тигр скал". Сванские горновосходители развязали белоснежные пояса многих неприступных вершин. Высоко над головой мудрого махвши-старейшины в голубом заоблачном зените парит орел, и по-прежнему шумит извечный Ингури - двойник шумерского бога рек, новым светом озаряет горы с шестью за прошлое и во славу грядущего. У зубцов башен вьются ласточки над старыми гнездами, а у кериа — пылающего очага, вокруг покрытого искусной резьбой главного опорного столба жилища - дэдабодзи, крепкие сванские парни, обхватив друг друга за плечи, ладно ведут праздничный хоровод - перхули. Они воспевают Солнце-Лилэо. и величественный гимн утренней зари по-новому возвещает тысячелетнюю мечту сванов: „Мир башням!" Надеюсь, что этот сайт приумножит число друзей Сванетии и порадует всех, кого привлекает нерасторжимое слияние высокого искусства с неповторимостью красоты.
Чуть-чуть истории и впечатлений о народе...
Население Сванетии - сваны - грузинские горцы, этнографическая группа грузин, говорящих на грузинском и в быту на сванском языках (сванский язык относится к картвельским языкам и имеет четыре диалекта и ряд говоров). Сваны - чрезвычайно колоритный народ. Они всегда славились своей статностью и храбростью. Сваны считались самыми лучшими воинами в Грузии. Ещё древнегреческий географ и историк Страбон писал: «Сваны могущественный народ и, я думаю, самый храбрый и отважный вообще на свете. Они в мире со всеми соседними народами». О гостеприимных, просвещенных и сильных сванах писали Плиний, Птолемей, Аппий, Евстафий Тесалонийский. История гордого, мужественного и свободолюбивого народа Сванов, который сохранил свой язык, насчитывает несколько тысячелетий. Он никогда не был порабощён врагами, может, поэтому народ, некогда заселявший прибрежную полосу Колхидской низменности и нынешнюю Абхазию, после многочисленных войн выбрал для себя свободную жизнь в горах.. Примечательно, что у сванов никогда не было крепостного права, да и дворянство носило условный характер. Ведь каждый сван -это личность, которая не приемлет над собой господства. Сваны никогда не вели захватнических войн, об этом свидетельствуют исторические факты, один из которых - строительство в старину сторожевых и оборонительных башен, именуемых "Сванскими башнями". Издревле сваны традиционно увлекались созданием живописных изделий из меди, бронзы и золота. Известные сванские кузнецы, каменотесы и резчики по дереву изготавливали посуду и различный хозяйственный инвентарь из серебра, меди, глины и дерева, а также сванские шапочки - национальный сванский головной убор и уникальные «канци» из турьих рогов. Традиционным было для сванов пчеловодство - древнее грузинское занятие, особенно распространенное в горных районах Западной Грузии. Но самыми уважаемыми и почитаемыми профессиями для свана являются охота и альпинизм. Сваны были и остаются профессиональными охотниками и альпинистами. Охотничий промысел для сванов фактически равноценен хозяйственной деятельности, а альпинизм - национальный вид спорта Сванетии. Много выдающихся спортсменов дала сванская школа альпинизма. Самым знаменитым человеком в Сванетии является альпинист и скалолаз- "Тигр скал" - Михаил Хергиани, трагически погибший в итальянских Доломитах на стене Су-Альто в 1969 году. Покорителями вершин Ушба, Тетнульды и Шхары были уроженцы Сванетии Габлиани, Джапаридзе, Гугава, Ахвледиани и многие другие. Сваном был Герой Советского Союза, капитан 3-го ранга Ярослав Константинович Иоселиани, который в годы войны совершил не один десяток боевых походов и торпедировал множество вражеских судов. Еще один известный сван - знаменитый кинорежиссер Отар Иоселиани, поставивший фильмы «Листопад», «Жил певчий дрозд», «Пастораль» и др. Современные сваны, живущие в горах и оторванные от цивилизации, отличаются простодушием и за это про них в Грузии слагают всевозможные байки и анекдоты, над которыми сами сваны, обладающие здоровым чувством юмора добродушно посмеиваются. Многие знаменитые грузинские комедии построены на традиционном сванском юморе.
Типа саммари...
Что будет дальше, предсказать сложно. Все зависит от готовности Грузии идти на открытый вооруженный конфликт с Москвой, которая недвусмысленно дала понять, что она вмешается в случае продолжения вооруженного конфликта с Абхазией. Аналитики говорят, что если она не вмешается, то "потеряет весь Северный Кавказ". Короче говоря, продолжение следует. Другой вопрос - насколько кровопролитным оно будет?
Врут все : сваны и тех и тех положат...
Сообщение отредактировал Bestt: 01 Август 2006 - 10:47
"Ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить."
Ев. от Матфея 7:2
Tolerance is a sign of weakness.
в угоду демонице Дельпонте и её хозяев и соглядатаев. Югославия, потярявшая своё название пару лет назад, теперь совсем стала историей.Предлогаю докапаться до причины этого. Почему югославские народы после падений Османской и Габсбургской Империй консолидировались вокруг Сербии, а после 91 вдруг возненавидели её? ЗЫ современность и будущее трогать нельзя в этой ветке, только историю прошу.
) на Боснию, Герцеговину и Далмацию.Италию, которая сначала была ближе к германо-автрийскому блоку, Антанте удалось склонить на свою сторону, пообещав Южный Тироль, Далмацию. Австро-Венгрия, естественно, этого пообещать не могла, так как это были её территории и их отдавать не хотелось ))Ну а по Трианонскому и Сен-Жерменскому мирным договорам почти всю Крайну (южная Словения) и Далмацию получило КСХС. Естественно, Италия посчитала себя обделенной.Славония - историческая территория между Дравой и Савой, равнинная восточная часть Хорватии. "Хорватией", как исторической областью, именовалась северо-запад современной Хорватии - область вокруг Загреба и та территория, на которой была "Сербская Краина" с Книном. Ранее "Хорватией" назывались и западные районы современной Боснии и Герцеговины.Про хорватское сотрудничество с фашистами сейчас гляну. Но дело не в самой бановине, так как автономия - это ещё не своя армия и т.п.К внешней агрессии прибавился ещё внутриполитический кризис. Реально за эту Югославию стояли только сербы.Плюс ещё блицкриг.Кстати, интересный факт: вторжению предшествовали переговоры стран Оси с Венгрией, Болгарией и Румынией. Так премьер-министр Венгрии Пал Текели застрелился, чтобы не принимать в них участие - Венгрия в декабре 1939 подписала договор про дружбу с Югославией.Хорватская Крестьянская партия отклонила предложения Риббентропа об отделении Хорватии от Югославии в случае содействия агрессорам. Поэтому немцы начали поддерживать праворадикальное движение "Усташа", которму и передали власть в "хорватском государстве".Основные боевые действия вели немцы и итальянцы, венгры просто заняли Бачку, а болгары ввели свою оккупационную администрацию в Македонии уже по окончанию боевых действий.Главные части Югославии были сосредоточены на границе, когда они были разбиты, возможностей для дальнейшего сопротивления у югославов просто не было. Такой быстрый разгром вызвал удивление даже у немцев.Ко всему, хорватские и словенские части почти не оказывали сопротивления.Кампания началась 6 апреля, а 14-15 король и большая часть правительства уже эвакуировались в Грецию.Про суверенитет автономий: в довоенной Югославии его не было. Результаты видишь сам.
