Сообщений в теме: 33

[Maxim Suvorov]

KozAchoK

Госпади... Неужели там не видно что это скан статьи?!..

Хранитель

Ссылка №2
]]> http://www.google.co...lient=firefox-a ]]>

[Перун74]

Крижанич еще тот приколист, ты это его почитай )))

Хорошо, Крижанич не "авторитет", Бог с ним, а как же на счёт других авторов на которых ссылается статья, таких как Ключевский, тот же Олеарий, Орудж-бек Баят, Иосафат Барбаро, Иоанн Корб, Адольф Лизек и др.?

• 0

Зачем бояться если звенья твоей жизни выковал Великий Отец уже давным давно. Если хочешь - ты можешь убежать и спрятаться, но времени отпущенного тебе не прибавится, судьба твоя уже предопределена, а от страха никакой пользы нет, он только мешает.

Вижу я отца своего, вижу я и мать и сестёр с братьями, вижу как на яву предков моих всех до единого. Они призывают меня, зовут занять своё место рядом с ними в чертогах Вальгаллы, где храбрецы живут вечно.

• Наверх

[Хранитель]

Maxim Suvorov, Небольшой очерк почитал о кабаке, и ничего про пьянство.

[Maxim Suvorov]

Perun74

Гумилёв так же ссылается на многие вещи - но подтасовка фактов имеет место быть.



Хранитель

Ладно детальнее:

Государство всегда монополизировало то что давало наибольший доход, как-то апарат насилия и принуждения (налоги, пошлины). Монополизация производства алкоголя означала только одно - бизнес был неимоверно прибылен, и введение суровых наказаний - вплоть до смертной казни. То есть это было приравнено к воровству по тяжести наказаний.

А произвоство алкоголя не могло быть прибыльным без высокого уровня потребления у населения.

[Стрiлець]

Прошу заметить , что здесь представлены только 5 страниц из книги,откуда мы знаем что на остальных листах не написано что нибудь противоречущее тому ,что написано по данной ссылке?

Откуда "мы" знаем? или откуда можем узнать?Узнать можем - из процитированной книги, путем ее прочтения. А также из других источников, путем их изучения. "Знать" же не пытаясь узнать, т. е. в данном случае ничего не прочитав - никак "не можем", извиняйте

• 0

Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.


Коли хтось каже: «Я люблю Бога», а ненавидить брата свого, той не правдомовець. Бо хто не любить брата свого, якого бачить, той не може любити Бога, якого він не бачить.
І таку ми заповідь одержали від Нього: «Хто любить Бога, той нехай любить і брата свого.»

1 Іоанна.4:20.21

• Наверх

[Хранитель]

Maxim Suvorov, а Вы знаете, что огромное количество произведенного спирта(вина, пива) экспортировалось в Европу?

[Стрiлець]

Maxim Suvorov, а Вы знаете, что огромное количество произведенного спирта(вина, пива) экспортировалось в Европу?

В 16-17 веках Московское царство экспортировало огромное количество произведенного спирта(вина, пива) в Европу?
Поделитесь, если не секрет, откуда информация такая свежая?))

• 0

Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего.


Коли хтось каже: «Я люблю Бога», а ненавидить брата свого, той не правдомовець. Бо хто не любить брата свого, якого бачить, той не може любити Бога, якого він не бачить.
І таку ми заповідь одержали від Нього: «Хто любить Бога, той нехай любить і брата свого.»

1 Іоанна.4:20.21

• Наверх

[Johann Carolus]

Лучшее для познания эпохи:

Акты Московского государства 1571-1664

[Anri]

Первое впечатление Патрика Гордона о Московии

 

Здесь же, напротив, я убедился, что на иноземцев смотрят как на
сборище наемников и в лучшем случае (как говорят о женщинах) —
necessaria mala272; что не стоит ожидать никаких почестей или  
повышений в чине, кроме военных, да и то в ограниченной мере, а в  
достижении оных более пригодны добрые посредники и посредницы,  
либо деньги и взятки, нежели личные заслуги и достоинства; что низкая
душа под нарядной одеждой или кукушка в пестром оперении здесь
так же обыкновенны, как притворная или раскрашенная личина; что
с туземцами нет супружества; что вельможи взирают на иностранцев
едва ли как на христиан, а плебеи — как на сущих язычников; что нет
индигената без отречения от былой веры и принятия здешней; что
люди угрюмы, алчны, скаредны, вероломны, лживы, высокомерны и
деспотичны — когда имеют власть, под властью же — смиренны и  
даже раболепны, неряшливы и подлы, /л. 130 об./ однако при этом
кичливы и мнят себя выше всех прочих народов.

Но всего хуже скудная плата в низкой медной монете, ходившей
по четыре за одну серебром, так что я предвидел невозможность  
существования, не говоря уж об обогащении, в чем меня уверяли перед
отъездом из Польши. Оных и многих других причин было  
предостаточно, чтобы я надумал вырваться отсюда.

[Стрiлець]

Первое впечатление Патрика Гордона о Московии

Это из его дневника (интереснейшая книга!!).
К приведённому отрывку надо заметить, что после его написания (и неудавшихся попыток отъезда) Гордон всё-таки умудрился много лет прожить в Московии, войско муштровал, воевал, женился (на своей, правда), дослужился до высших чинов... Даже в Англию съездил с дипломатической миссией. Правда, уже тогда послали, когда уверены были, что вернётся. Вернулся... Я когда читал, мне это напомнило Кобо Абэ "Женщину в песках", как там главного героя тоже со временем стали выпускать погулять...